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巴黎圣母院大火燒掉了什么?這是一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題!

所屬分類:技術(shù)交流    發(fā)布時(shí)間: 2020-10-24    作者:
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巴黎圣母院“火了”,也許沒(méi)有再比它更惹人眼球的新聞了,人們?cè)谑澜绮煌瑖?guó)家,通過(guò)各種方式看著塔尖在熊熊火光里坍塌,場(chǎng)面極為震撼。


世界媒體一片哀鴻,但這一次和以往有點(diǎn)不一樣:因?yàn)檫@座圣母院是屬于大家(即使不是全人類的話)的集體記憶或者童年記憶,親睹如此盛名的毀滅,對(duì)于我們生在和平時(shí)代的人,真有點(diǎn)不可想象。


以巴黎圣母院的名聲計(jì),當(dāng)屬全世界大教堂三甲之一,無(wú)論在建筑、歷史、文學(xué)、美學(xué)上都堪為典范,是名副其實(shí)的“全人類的偉大遺產(chǎn)之一”。但是,正因?yàn)樘哂邢笳饕饬x,所以這場(chǎng)大火,也不可避免令人聯(lián)想到象征意義。中國(guó)古代一直有天象示警,或天譴之論,不可將其單純視為迷信。

巴黎圣母院大火,令人扼腕嘆息,但世間好物的摧毀,絕不是頭一遭。譬如古中國(guó)高的建筑永寧寺塔,被天雷擊中起火,“洛陽(yáng)伽藍(lán)記”記載:“雷雨晦冥,雜下霰雪,百姓道俗,咸來(lái)觀火,悲哀之聲,振動(dòng)京邑”—— 這幾句描寫的,幾乎就是今日巴黎的街頭。

但是哭過(guò)了又如何?絕大多數(shù)人很快便置諸腦后,要讓世人記住“世間好物不長(zhǎng)久”是很困難的。

法國(guó)是進(jìn)步主義的源頭,前有伏爾泰與魯索的宏論,法國(guó)大革命的洗禮,對(duì)國(guó)王的徹底背叛(路易十六并不是什么人神共憤的暴君);今天則有廣納移民,廣開福利的示范,就是沒(méi)有像美國(guó)老羅斯??偨y(tǒng)說(shuō)的“和保守主義手牽手并肩行”,保守傳統(tǒng)文化談何容易?傳統(tǒng)的存在必須基于強(qiáng)大的信念,否則只會(huì)淪為古舊過(guò)時(shí),無(wú)法經(jīng)得起時(shí)代的淘洗,沒(méi)有保存的意義。

法國(guó)文化對(duì)波希米亞式的文藝青年尤其富于吸引力,正在于骨子里的反傳統(tǒng)、無(wú)羈絆、及時(shí)行樂(lè),不求負(fù)責(zé) —— 這當(dāng)然很好,太平盛世的時(shí)候尤其美妙,但大事當(dāng)前就難說(shuō)了,這種文化缺乏的是一個(gè)英文字 Grit。因此不難理解第二次世界大戰(zhàn)之際,法國(guó)為什么留下了投降主義的惡名,甚至 1969 年著名的法國(guó)紀(jì)錄片“悲哀和憐憫”,也毫不留情自我批判其民族性的懦弱本質(zhì)。

貪生怕死是人之常情,并不可鄙,但是當(dāng)整個(gè)社會(huì)遇上命運(yùn)的十字路口,到底選哪一么邊站,足以透視更深層的價(jià)值觀問(wèn)題:為了貪生,是投降妥協(xié),繼續(xù)安逸;還是奮力反抗,以保立錐之地,要視乎敵人是什么人。

譬如宋遼簽下的澶淵之盟,保障了百年和平,為甚么受到后世歷史學(xué)家的普遍認(rèn)同?因?yàn)檫|國(guó)只是求財(cái),想過(guò)好生活,并不想改變宋的文明,雙方自然有商量余地。但是納粹想要改變的是自由生活的根本原則,英法在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)做了完全不一樣的決定。據(jù)說(shuō)投降的一個(gè)理由是法國(guó)懼怕蘇聯(lián)多于德國(guó),不惜加入德軍上東線打蘇聯(lián)。事實(shí)上法國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中早就遭到蘇聯(lián)間諜的滲透,也導(dǎo)致了戰(zhàn)后美國(guó)和法國(guó)的惡劣關(guān)系。

無(wú)論如何,征服巴黎的時(shí)候,德軍沒(méi)有采取什么高壓手段以儆效尤。德國(guó)陸軍尚有古代貴族傳統(tǒng),他們喜聽(tīng)音樂(lè)會(huì),熱愛(ài)文化藝術(shù),當(dāng)然也會(huì)參觀圣母院。希特勒在潰敗之前一度想要巴黎陪葬,但是他的命令沒(méi)有得到執(zhí)行。浪漫愛(ài)情片 《日落之前》 中有這樣一幕:男主角講故事說(shuō)德軍士兵來(lái)到巴黎圣母院,為建筑之美、歷史之深而感動(dòng),終下不了手去炸毀。然后女主角反問(wèn):你有沒(méi)有想過(guò)有一天圣母院會(huì)消失?

不料一語(yǔ)成讖。如今法國(guó)文化早就遭到另一個(gè)強(qiáng)大敵人的入侵,但觀乎他們?cè)谠S多年前的表現(xiàn),除了繼續(xù)容忍退讓,還憑什么站起來(lái)反抗呢?如果沒(méi)有自己的保守力量,沒(méi)有對(duì)文化傳統(tǒng)的珍惜,一心要建立什么新世界、改造新人類,無(wú)國(guó)界種族之分,男女無(wú)性別,文化無(wú)優(yōu)劣,連信仰都可以讓出大半壁江山,2018 年法國(guó)警方報(bào)稱有 875 座教堂遭到破壞,那巴黎圣母院這樣的老東西,又留下來(lái)干什么呢?

既然你為了面子好看非要敞開大門,張開雙臂迎接任何人無(wú)條件進(jìn)入浪漫法國(guó)。任由這些人無(wú)休止的生育,任由他們的宗教腐蝕法國(guó)原有宗教,任由他們?cè)诘罔F站大小便,任由不同語(yǔ)言、不同膚色的人在街頭調(diào)戲法國(guó)少女…… 那么,報(bào)應(yīng)將是遲早的事情。

優(yōu)雅浪漫祥和的巴黎,屬于印象派的那些畫家,屬于老電影里的紳士淑女,他們?cè)缍甲吡?,歷史帶走了雨果,帶走了卡西莫多,自然也永遠(yuǎn)帶走了那個(gè)巴黎。



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